Camino Ignaciano
Door: Tom
Blijf op de hoogte en volg Tineke en Tom
21 September 2013 | Spanje, Laguardia
Treedt in de ervaringswereld van Ignatius:
Over de reislust van de 'founder' van de naar hem genoemde tocht.
Helaas kan geen enkele reiziger langs de Camino Ignaciano rekenen op dezelfde verlichting die Ignatius genoot. Maar reizigers kunnen rekenen op een wandeling langs plaatsen, waar Ignatius wandelde en die veel wandelaars zal troosten en fascineren. Het is een veilige (maar niet zekere) veronderstelling, dat Ignatius het grootste deel van de pre-16de eeuwse kerken en structuren heeft bezocht. Ignatius was een religieuze pelgrim in een religieuze cultuur. In kleinere steden met slechts twee of drie kerken, zou Ignatius ze allemaal bezocht hebben.
Ignatius zal halt hebben gehouden op het centrale plein van de stad om voorraden te kopen in overeenstemming met de reisafstand naar het volgende dorp, of gewoon om wat te praten. Zeker zul je de tekst ‘Ignatius van Loyola sliep hier’ niet vinden in Logroño, Zaragoza, Tudela, of Lleida. Maar op honderden plekken langs de route, kun je ervan uitgaan dat Ignatius hier gebeden heeft of inkopen heeft gedaan op dit marktplein, langs die rivier heeft gelopen, dat hij deze zelfde heuvel beklom naar het heiligdom of klooster of zich verbaasde over hetzelfde landschap als jij zult doen.
Bedevaartsoorden naar bestemmingen, die als heilig werden beschouwd, werden talrijker in de middeleeuwen. Pelgrims gingen om tal van redenen op reis. Sommigen zochten gunsten, velen zochten genezing. De angst voor de hel werd verbonden met het op bedevaart gaan, een belangrijk kenmerk van Ignatius’ wereld en wereldbeeld, en dit is een belangrijk verschil met de moderne mentaliteit. Bedevaart vandaag de dag kan een exotische en zelfs raar streven lijken; zelfs religieuze personen zouden niemand kunnen kennen, die ooit op bedevaart is geweest. Maar bedevaart was gemeengoed in het middeleeuwse leven. Vele, vele Europeanen gingen op korte pelgrimstochten naar kleine heiligdommen in de buurt van hun woonplaats en een paar hadden het once-in-a-lifetime voorrecht om te reizen naar Santiago de Compostela, Rome, of het Heilige Land. De pelgrims van de 21e eeuw zullen wat moeten doen om de reikwijdte, praktijken, en de theologie van de bedevaart te waarderen uit de tijd van Ignatius, maar het is het proberen waard!
Mis dit niet in je pelgrimstocht!
Over de reislust van de 'founder' van de naar hem genoemde tocht.
Helaas kan geen enkele reiziger langs de Camino Ignaciano rekenen op dezelfde verlichting die Ignatius genoot. Maar reizigers kunnen rekenen op een wandeling langs plaatsen, waar Ignatius wandelde en die veel wandelaars zal troosten en fascineren. Het is een veilige (maar niet zekere) veronderstelling, dat Ignatius het grootste deel van de pre-16de eeuwse kerken en structuren heeft bezocht. Ignatius was een religieuze pelgrim in een religieuze cultuur. In kleinere steden met slechts twee of drie kerken, zou Ignatius ze allemaal bezocht hebben.
Ignatius zal halt hebben gehouden op het centrale plein van de stad om voorraden te kopen in overeenstemming met de reisafstand naar het volgende dorp, of gewoon om wat te praten. Zeker zul je de tekst ‘Ignatius van Loyola sliep hier’ niet vinden in Logroño, Zaragoza, Tudela, of Lleida. Maar op honderden plekken langs de route, kun je ervan uitgaan dat Ignatius hier gebeden heeft of inkopen heeft gedaan op dit marktplein, langs die rivier heeft gelopen, dat hij deze zelfde heuvel beklom naar het heiligdom of klooster of zich verbaasde over hetzelfde landschap als jij zult doen.
Bedevaartsoorden naar bestemmingen, die als heilig werden beschouwd, werden talrijker in de middeleeuwen. Pelgrims gingen om tal van redenen op reis. Sommigen zochten gunsten, velen zochten genezing. De angst voor de hel werd verbonden met het op bedevaart gaan, een belangrijk kenmerk van Ignatius’ wereld en wereldbeeld, en dit is een belangrijk verschil met de moderne mentaliteit. Bedevaart vandaag de dag kan een exotische en zelfs raar streven lijken; zelfs religieuze personen zouden niemand kunnen kennen, die ooit op bedevaart is geweest. Maar bedevaart was gemeengoed in het middeleeuwse leven. Vele, vele Europeanen gingen op korte pelgrimstochten naar kleine heiligdommen in de buurt van hun woonplaats en een paar hadden het once-in-a-lifetime voorrecht om te reizen naar Santiago de Compostela, Rome, of het Heilige Land. De pelgrims van de 21e eeuw zullen wat moeten doen om de reikwijdte, praktijken, en de theologie van de bedevaart te waarderen uit de tijd van Ignatius, maar het is het proberen waard!
Mis dit niet in je pelgrimstocht!
Reageer op dit reisverslag
Je kunt nu ook Smileys gebruiken. Via de toolbar, toetsenbord of door eerst : te typen en dan een woord bijvoorbeeld :smiley
